Nous nous trouvons à un moment déterminant de l’histoire de la Terre, le moment où l’humanité doit décider de son avenir. Dans un monde de plus en plus interdépendant et fragile, le futur est à la fois très inquiétant et très prometteur. Pour évoluer, nous devons reconnaître qu’au milieu d’une grande diversité de cultures et de formes de vie nous formons une seule humanité et une seule communauté sur Terre partageant une destinée commune. Nous devons unir nos efforts pour donner naissance à une société mondiale durable, fondée sur le respect de la nature, les droits universels de l’être humain, la justice économique et une culture de la paix. Dans ce but, il est impératif que nous, les Peuples de la Terre, déclarions notre responsabilité les uns envers les autres, envers la communauté de la vie ainsi qu’envers les générations futures.
La Terre, Notre Foyer
L’humanité fait partie d’un vaste univers en évolution. La Terre, notre foyer, est elle-même vivante et abrite une communauté unique d’êtres vivants. Les forces de la nature font de l’existence une aventure exigeante et incertaine, mais la Terre a fourni les conditions essentielles à l’évolution de la vie. La capacité de récupération de la communauté de la vie et le bien-être de l’humanité dépendent de la préservation d’une biosphère saine comprenant tous ses systèmes écologiques – une riche variété de plantes et d’animaux, la fertilité de la terre, la pureté de l’air et de l’eau. L’environnement de notre planète, y compris ses ressources limitées, est une préoccupation commune à tous les peuples de la terre. La protection de la vitalité, de la diversité ainsi que de la beauté de la Terre est une responsabilité sacrée.
La Situation Globale
Les modes de production et de consommation qui prévalent actuellement causent des dommages considérables à l’environnement, l’épuisement des ressources et la disparition massive de nombreuses espèces. Les communautés locales sont affaiblies. Les bénéfices du développement ne sont pas partagés d’une manière équitable et l’écart entre les riches et les pauvres est de plus en plus grand. L’injustice, la pauvreté, l’ignorance et les conflits violents sont généralisés et causent de grandes souffrances. Une augmentation sans précédent de la population a surchargé les systèmes écologiques et sociaux. Les fondements de la sécurité planétaire sont menacés. Ces tendances sont dangereuses – mais non inévitables.
Les Défis de l’Avenir
C’est à nous de choisir : former un partenariat à l’échelle globale pour prendre soin de la Terre et de nos prochains ou bien participer à notre propre destruction ainsi qu’à celle de la diversité de la vie. Des changements fondamentaux dans nos valeurs, nos institutions et notre façon de vivre sont indispensables. Nous devons admettre qu’une fois les besoins de base satisfaits, l’évolution de l’humanité n’est pas une question d’avoir plus, mais plutôt d’être plus. Nous possédons la connaissance et la technologie suffisantes pour subvenir aux besoins de tous et pour réduire les répercussions sur l’environnement. L’émergence d’une société civile mondiale offre l’opportunité de bâtir un monde démocratique et humain. Nos enjeux environnementaux, économiques, politiques, sociaux et spirituels sont étroitement liés et ensemble nous pouvons trouver des solutions intégrées.
La Responsabilité Universelle
Pour réaliser ces aspirations, nous devons choisir d’intégrer dans notre vie le principe de la responsabilité universelle, nous identifiant autant à la communauté de la Terre qu’à nos communautés locales. Nous sommes à la fois citoyens de différentes nations et d’un seul monde où le local et le mondial sont interdépendants. Nous partageons tous la responsabilité de garantir le bien-être présent et futur de la grande famille humaine et de toutes les autres formes de vie. L’esprit de solidarité et de fraternité à l’égard de toute forme de vie est renforcé par le respect du mystère de la création, par la reconnaissance du don de la vie et par l’humilité devant la place que nous occupons en tant qu’êtres humains dans l’univers.
Nous reconnaissons la nécessité urgente d’une vision commune des valeurs fondamentales qui fournira la base de principes éthiques pour la communauté mondiale émergente. Par conséquent, dans un esprit de solidarité, nous affirmons les principes interdépendants suivants, qui visent un mode de vie durable comme norme universelle et selon lesquels seront guidés et évalués les comportements des personnes, des organisations, des entreprises commerciales, des gouvernements et des institutions transnationales.
PRINCIPES
I. RESPECT ET PROTECTION DE LA COMMUNAUTÉ DE LA VIE
1.Respecter la Terre et toute forme de vie.
Reconnaître le lien d’interdépendance entre tous les êtres vivants ainsi que la valeur de toute forme de vie, quelle qu’en soit son utilité pour l’être humain.
Reconnaître la dignité propre à chaque personne et le potentiel intellectuel, artistique, éthique et spirituel de tout être humain.
2.Prendre soin de la communauté de la vie avec compréhension, compassion et amour.
Accepter que le droit de posséder, de diriger et d’utiliser les ressources naturelles implique le devoir d’empêcher les dommages environnementaux et de protéger les droits de l’être humain.
Affirmer que l’accroissement de la liberté, de la connaissance et du pouvoir implique la responsabilité de promouvoir le bien commun.
3.Bâtir des sociétés démocratiques, justes, participatives, durables et pacifiques.
S’assurer que les communautés, à tous les niveaux, garantissent les droits de l’homme et les libertés fondamentales et donnent à chacun la possibilité de développer pleinement son potentiel.
Promouvoir la justice sociale et économique, en donnant à chacun les moyens d’assurer sa subsistance d’une manière à la fois sûre, utile et écologiquement durable.
4.Préserver la richesse et la beauté de la Terre pour les générations présentes et futures.
Reconnaître que la liberté d’action de chaque génération est déterminée par les besoins des générations futures.
Transmettre aux générations futures les valeurs, traditions et institutions qui encouragent la prospérité à long terme des communautés humaines et écologiques de la Terre.
Pour réaliser les quatre engagements généraux précédents,
il est nécessaire d’adopter les principes suivants :
II. INTÉGRITÉ ÉCOLOGIQUE
5.Protéger et rétablir l’intégrité des systèmes écologiques de la Terre, en particulier la diversité biologique et les processus naturels qui assurent le maintien de la vie.
Adopter, à tous les niveaux, une planification et une réglementation en matière de développement durable qui intègrent à tout projet de développement la conservation et la restauration de l’environnement.
Créer et sauvegarder des réserves naturelles et biologiques viables, incluant des territoires sauvages et des zones marines, pour protéger le système de soutien de la vie sur la Terre, maintenir la biodiversité et conserver notre héritage naturel.
Promouvoir la régénération des espèces et des écosystèmes en voie d’extinction.
Restreindre et éliminer les organismes génétiquement modifiés ou exogènes nuisibles aux espèces indigènes et à l’environnement et empêcher l’introduction de ces organismes nuisibles.
Gérer l’utilisation des ressources renouvelables telles que l’eau, la terre, les produits forestiers et la vie marine en utilisant des procédés qui respectent les cycles de régénération et qui protègent la santé des écosystèmes.
Gérer l’extraction et l’utilisation des ressources non renouvelables telles que les minéraux et les combustibles fossiles en utilisant des procédés qui minimisent l’épuisement et qui ne causent pas de dommages importants à l’environnement.
6.Empêcher tout dommage causé à l’environnement comme meilleure méthode pour le préserver et appliquer le principe de précaution là où les connaissances sont insuffisantes.
Prendre les mesures en vue d’éviter tout dommage grave ou irréversible à l’environnement, même si les informations scientifiques sont incomplètes ou non concluantes.
Faire porter le poids de la preuve par ceux qui soutiennent qu’une activité proposée ne causera pas de dommages significatifs, et obliger la partie responsable à assumer entièrement les dommages causés à l’environnement.
S’assurer que la prise de décision tient compte des conséquences cumulatives, à long terme, indirectes, internationales et mondiales des activités humaines.
Empêcher la pollution de tout élément de l’environnement et ne permettre aucune accumulation de substances radioactives et toxiques, ni de toutes autres substances nocives.
Éviter les activités militaires qui nuisent à l’environnement.
7.Adopter des modes de production, de consommation et de reproduction qui préservent les capacités régénératrices de la Terre, les droits de l’homme et le bien-être commun.
Réduire, réutiliser et recycler les matériaux utilisés dans les systèmes de production et de consommation, et s’assurer que les déchets résiduels peuvent être assimilés par les systèmes écologiques.
Agir avec modération et efficacité en utilisant les sources d’énergie et recourir de plus en plus aux sources d’énergie renouvelables telles que l’énergie solaire et éolienne.
Promouvoir le développement, l’adoption et le transfert équitable de technologies sans danger pour l’environnement.
Intégrer tous les coûts environnementaux et sociaux dans les prix de vente des biens et services et offrir aux consommateurs la possibilité d’identifier les produits qui répondent aux normes sociales et économiques les plus élevées.
Assurer l’accès universel aux soins de santé qui favorisent une reproduction saine et responsable.
Adopter des modes de vie qui mettent l’accent sur la qualité de vie et la modération matérielle dans un monde aux ressources limitées.
8.Faire progresser l’étude de l’écologie durable et promouvoir le libre l’échange et l’application élargie des connaissances acquises.
Soutenir la coopération scientifique et technique internationale sur le développement durable, en portant une attention particulière aux besoins des pays en voie de développement.
Reconnaître et préserver les connaissances traditionnelles et la sagesse de toutes les cultures, lorsqu’elles contribuent à la protection de l’environnement et au bien-être de l’être humain.
S’assurer que toute information d’une importance vitale pour la santé humaine et la protection de l’environnement, y compris l’information génétique, est accessible au public.
III. JUSTICE SOCIALE ET ÉCONOMIQUE
9.Éradiquer la pauvreté en tant qu’impératif éthique, social et environnemental.
Garantir l’accès à l’eau potable, à l’air pur, à l’approvisionnement de nourriture, à des terres non contaminées, à un abri et à des installations sanitaires hygiéniques en attribuant les ressources nationales et internationales nécessaires.
Habilité chaque personne avec l’éducation et les moyens d’avoir accès aux ressources nécessaires à sa subsistance et offrir la sécurité sociale et des mesures de protection à toute personne qui ne peut subvenir à ses propres besoins.
Reconnaître les ignorés, protéger les plus faibles, aider ceux qui souffrent et leur donner la possibilité de développer leurs capacités et de lutter pour atteindre leurs aspirations.
10.S’assurer que les activités et les institutions économiques à tous les niveaux favorisent le développement humain de manière juste et durable.
Promouvoir la répartition équitable des richesses à l’intérieur de chaque pays et entre les pays.
Améliorer les ressources intellectuelles, financières, techniques et sociales des pays en voie de développement et les soulager de leur importante dette internationale.
S’assurer que toutes les industries favorisent l’utilisation durable des ressources, la protection de l’environnement et des normes de travail progressives.
Exiger que les entreprises multinationales et les institutions financières internationales fassent preuve de transparence dans l’intérêt public et les tenir responsables des conséquences de leurs activités.
11.Affirmer l’égalité et l’équité des genres comme condition préalable au développement durable et assurer l’accès universel à l’éducation, aux soins de santé et aux possibilités économiques.
Garantir les droits humains des femmes et des jeunes filles et cesser toute violence à leur endroit.
Encourager la participation active des femmes dans les différents aspects de la vie économique, politique, civile, sociale et culturelle en tant que partenaires égales et à part entière, décideuses, dirigeantes et bénéficiaires.
Renforcer la cellule familiale et assurer à chacun de ses membres la sécurité, l’affection et les soins appropriés.
12.Défendre le droit de tous les êtres humains, sans discrimination, à un environnement naturel et social favorisant la dignité humaine, la santé physique et le bien-être spirituel, en portant une attention particulière aux droits des peuples indigènes et des minorités.
Éliminer toute forme de discrimination, notamment la discrimination basée sur la race, couleur, sexe, orientation sexuelle, religion, langue et les origines nationales, ethniques ou sociales.
Affirmer le droit des peuples indigènes à leur spiritualité, leurs connaissances, leurs terres et leurs ressources, ainsi qu’à leurs propres moyens d’existence traditionnels et durables.
Honorer et soutenir les jeunes de nos communautés en leur permettant de remplir leur rôle essentiel pour la création de sociétés durables.
Protéger et restaurer les lieux d’une grande importance du point de vue culturel et spirituel.
IV.DÉMOCRATIE, NON-VIOLENCE ET PAIX
13.Renforcer les institutions démocratiques à tous les niveaux et promouvoir une gouvernance qui obéisse aux principes de transparence et justiciabilité, ainsi que la participation de tous dans la prise de décision, et l’accès à la justice.
Assurer à toute personne le droit de recevoir des informations claires et récentes sur les questions environnementales et sur tous les plans et activités de développement qui l’intéressent ou qui sont susceptibles de l’affecter.
Soutenir la société civile locale, régionale et mondiale et promouvoir une réelle participation de toutes les personnes et organisations intéressées dans la prise de décision.
Protéger le droit à la liberté d’opinion, d’expression, de réunion pacifique, d’association et à la dissidence.
Établir l’accès effectif et efficace à des procédures judiciaires administratives et indépendantes, incluant les compensations et les réparations des dommages infligés à l’environnement ainsi que la menace de tels dommages.
Éliminer la corruption de toutes les institutions publiques et privées.
Renforcer les communautés locales en leur donnant les moyens nécessaires pour sauvegarder leur environnement, et confier les responsabilités environnementales aux niveaux de gouvernements les plus aptes à les assumer efficacement.
14.Intégrer au système d’éducation et à la formation continue les connaissances, les valeurs et les compétences nécessaires à un mode de vie durable.
Assurer à tous, particulièrement aux enfants et aux jeunes, l’accès à l’éducation leur donnant les moyens de contribuer activement au développement durable.
Favoriser la contribution des arts, des sciences humaines ainsi que les sciences, à l’éducation en matière de développement durable.
Renforcer le rôle des grands médias dans la sensibilisation aux enjeux écologiques et sociaux.
Reconnaître l’importance de l’éducation morale et spirituelle pour une existence durable.
15.Traiter tous les êtres vivants avec respect et considération.
Empêcher la cruauté envers les animaux domestiques et d’élevage, et atténuer leurs souffrances.
Protéger les animaux sauvages des techniques de chasse, de trappe et de pêche qui causent des souffrances extrêmes, prolongées ou inutiles.
Éviter ou éliminer dans la mesure du possible la capture ou la destruction d’espèces non ciblées.
16.Promouvoir une culture de tolérance, de non-violence et de paix.
Encourager et soutenir la compréhension, la solidarité et la coopération mutuelles entre tous les peuples et tous les pays ainsi qu’à l’intérieur de chaque pays.
Mettre en place des stratégies complètes pour prévenir les conflits violents et utiliser des méthodes de résolution de problèmes fondées sur la collaboration pour gérer et résoudre les conflits environnementaux et tout autre désaccord.
Démilitariser les systèmes de sécurité nationale, les amener à une position défensive non provocatrice et convertir les ressources militaires à des projets pacifiques, notamment à la restauration écologique.
Éliminer les armes nucléaires, biologiques et toxiques, ainsi que toutes autres armes de destruction massive.
S’assurer que l’espace orbital extra-atmosphérique, est utilisé dans le respect de la paix et de la protection de l’environnement.
Reconnaître que la paix est l’entité crée à partir de relations équilibrées avec soi-même, avec les autres, avec d’autres cultures et d’autres formes de vie, avec la Terre et l’ensemble de l’univers dont nous faisons tous partie.
V. LA VOIE DE L’AVENIR
Comme jamais auparavant dans l’histoire, notre destin commun nous invite à chercher un nouveau commencement. Un tel renouvellement est la promesse des principes de la Charte de la Terre. La tenue de cette promesse repose sur notre engagement à adopter et promouvoir les valeurs et objectifs de la Charte.
Cet engagement requiert un changement dans nos cœurs et dans nos esprits. Il requiert également un sens nouveau d’interdépendance mondiale et de responsabilité universelle. Nous devons développer et mettre en pratique de façon imaginative la vision d’un mode de vie durable sur le plan local, national, régional, et international. Notre diversité culturelle est un héritage précieux et les diverses communautés trouveront leur propre façon de réaliser cette vision. Nous devons approfondir et élargir le dialogue mondial à l’origine de la Charte de la Terre, car nous avons beaucoup à apprendre de la quête commune et perpétuelle de la vérité et de la sagesse.Dans la vie, il existe souvent des tensions entre les valeurs les plus importantes. Cela peut impliquer des choix difficiles. Néanmoins, nous devons trouver des manières d’harmoniser la diversité avec l’unité, l’exercice de la liberté avec le bien commun, les objectifs à court terme avec les buts à long terme. Chaque personne, famille, organisation et communauté a un rôle primordial à jouer. Les arts, les sciences, les religions, les établissements d’enseignement, les médias, le monde des affaires, les organisations non gouvernementales et les gouvernements sont appelés à faire preuve d’initiative créatrice. Le partenariat entre le gouvernement, la société civile et les entreprises est essentiel à une bonne gouvernance. Pour bâtir une communauté universelle durable, les nations du monde doivent renouveler leur engagement envers les Nations Unies, honorer leurs obligations dans le cadre des accords internationaux existants et soutenir l’application des principes de la Charte de la Terre par moyen d’un instrument ayant force de loi à l’échelle internationale sur les questions d’environnement et de développement.
Faisons en sorte que notre époque passe à l’histoire comme l’éveil d’une nouvelle forme d’hommage à la vie, la ferme résolution d’atteindre la durabilité, l’accélération de la lutte pour la justice et la paix et l’heureuse célébration de la vie.
L’histoire de Khalil Gibran est celle d’un homme dual, d’un moderne mystique, l’âme ancrée à une rive lointaine et le cœur arrimé à sa terre d’accueil. Il nous livre, à travers son œuvre, l’âme poétique de l’Orient.
Le Prophète est une œuvre poétique faite d’aphorismes et de sagesses livrés par un prophète,sur le point de partir en exil. Aux grandes questions de la vie, celui-ci livre à son peuple des réponses simples et pénétrantes. Des thèmes universels sont abordés, mais le fil conducteur reste l’amour.
Considéré comme un livre de chevet et un compagnon par des millions de lecteurs dans le monde, « le Prophète » connait un succès inégalé et continu depuis sa parution en 1923! A quelle source secrète de son âme l’auteur a t-il puisé pendant une trentaine d’années ,pour produire un tel livre de morale vivante et adogmatique, porté par un souffle magique? Son nom et son oeuvre font partie de l’héritage culturel de chaque Libanais, au même titre que les Cèdres Millénaires à l’ombre desquels il repose aujourd’hui. » ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Et une femme qui portait un enfant dans les bras dit,
Parlez-nous des Enfants.
Et il dit : Vos enfants ne sont pas vos enfants.
Ils sont les fils et les filles de l’appel de la Vie à elle-même,
Ils viennent à travers vous mais non de vous.
Et bien qu’ils soient avec vous, ils ne vous appartiennent pas. Vous pouvez leur donner votre amour mais non point vos pensées,
Car ils ont leurs propres pensées.
Vous pouvez accueillir leurs corps mais pas leurs âmes,
Car leurs âmes habitent la maison de demain, que vous ne pouvez visiter,
pas même dans vos rêves.
Vous pouvez vous efforcer d’être comme eux,
mais ne tentez pas de les faire comme vous.
Car la vie ne va pas en arrière, ni ne s’attarde avec hier. Vous êtes les arcs par qui vos enfants, comme des flèches vivantes, sont projetés.
L’Archer voit le but sur le chemin de l’infini, et Il vous tend de Sa puissance
pour que Ses flèches puissent voler vite et loin.
Que votre tension par la main de l’Archer soit pour la joie;
Car de même qu’Il aime la flèche qui vole, Il aime l’arc qui est stable. _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________« De la connaissance de soi »
Un homme dit: » Parle-nous de la Connaissance de soi »
Il répondit:
» Vos coeurs connaissent en silence les secrets des jours et des nuits.
Mais vos oreilles se languissent d’entendre la voix de la connaissance en vos coeurs.
Vous voudriez savoir avec des mots ce que vous avez toujours su en pensée.
Vous voudriez toucher du doigt le corps nu de vos rêves.
Et il est bon qu’il en soit ainsi.
La source secrète de votre âme doit jaillir et couler en chuchotant vers la mer,
Et le trésor de vos abysses infinis se révéler à vos yeux.
Mais qu’il n’y ait point de balance pour peser votre trésor inconnu,
Et ne sondez pas les profondeurs de votre connaissance avec tige ou jauge,
Car le soi est une mer sans limites ni mesures.
Ne dites pas: « J’ai trouvé la vérité », mais plutôt: « J’ai trouvé une vérité ».
Ne dites pas: « J’ai trouvé le chemin de l’âme ». Dites plutôt: « J’ai rencontre l’âme marchant sur mon chemin ».
Car l’âme marche sur tous les chemins.
L’âme ne marche pas sur une ligne de crête, pas plus qu’elle ne croît tel un roseau.
L’âme se déploie, comme un lotus aux pétales innombrables.
Une femme dit alors:
« Parle-nous de la Joie et de la Tristesse. »
Il répondit:
Votre joie est votre tristesse sans masque.
Et le même puits d’où jaillit votre rire a souvent été rempli de vos larmes.
Comment en serait-il autrement ?
Plus profonde est l’entaille découpée en vous par votre tristesse, plus grande est la joie que vous pouvez abriter.
La coupe qui contient votre vin n’est-elle pas celle que le potier flambait dans son four ?
Le luth qui console votre esprit n’est-il pas du même bois que celui creuse par les couteaux ?
Lorsque vous êtes joyeux, sondez votre coeur, et vous découvrirez que ce qui vous donne de la joie n’est autre que ce qui causait votre tristesse.
Lorsque vous êtes triste, examinez de nouveau votre coeur. Vous verrez qu’en vérité vous pleurez sur ce qui fit vos délices.
Certains parmi vous disent: « La joie est plus grande que la tristesse », et d’autres disent: « Non, c’est la tristesse qui est la plus grande. »
Moi je vous dit qu’elles sont inséparables.
Elles viennent ensemble, et si l’une est assise avec vous, a votre table, rappelez-vous que l’autre est endormie sur votre lit.
En vérité, vous êtes suspendus, telle une balance, entre votre tristesse et votre joie.
Il vous faut être vides pour rester immobiles et en équilibre.
Lorsque le gardien du trésor vous soulève pour peser son or et son argent dans les plateaux, votre joie et votre tristesse s’élèvent ou retombent.
Alors Almitra dit, Parle-nous de l’Amour.
Et il leva la tête et regarda le peuple assemblé, et le calme s’étendit sur eux. Et d’une voix forte il dit :
Quand l’amour vous fait signe, suivez le.
Bien que ses voies soient dures et rudes.
Et quand ses ailes vous enveloppent, cédez-lui.
Bien que la lame cachée parmi ses plumes puisse vous blesser.
Et quand il vous parle, croyez en lui.
Bien que sa voix puisse briser vos rêves comme le vent du nord dévaste vos jardins.
Car de même que l’amour vous couronne, il doit vous crucifier.
De même qu’il vous fait croître, il vous élague.
De même qu’il s’élève à votre hauteur et caresse vos branches les plus délicates qui frémissent au soleil,
Ainsi il descendra jusqu’à vos racines et secouera leur emprise à la terre.
Comme des gerbes de blé, il vous rassemble en lui.
Il vous bat pour vous mettre à nu.
Il vous tamise pour vous libérer de votre écorce.
Il vous broie jusqu’à la blancheur.
Il vous pétrit jusqu’à vous rendre souple.
Et alors il vous expose à son feu sacré, afin que vous puissiez devenir le pain sacré du festin sacré de Dieu.
Toutes ces choses, l’amour l’accomplira sur vous afin que vous puissiez connaître les secrets de votre cœur, et par cette connaissance devenir une parcelle du cœur de la Vie.
Mais si, dans votre appréhension, vous ne cherchez que la paix de l’amour et le plaisir de l’amour.
Alors il vaut mieux couvrir votre nudité et quitter le champ où l’amour vous moissonne,
Pour le monde sans saisons où vous rirez, mais point de tous vos rires, et vous pleurerez, mais point de toutes vos larmes.
L’amour ne donne que de lui-même, et ne prend que de lui-même.
L’amour ne possède pas, ni ne veut être possédé.
Car l’amour suffit à l’amour.
Quand vous aimez, vous ne devriez pas dire, « Dieu est dans mon cœur », mais plutôt, « Je suis dans le cœur de Dieu ».
Et ne pensez pas que vous pouvez infléchir le cours de l’amour car l’amour, s’il vous en trouve digne, dirige votre cours.
L’amour n’a d’autre désir que de s’accomplir.
Mais si vous aimez et que vos besoins doivent avoir des désirs, qu’ils soient ainsi :
Fondre et couler comme le ruisseau qui chante sa mélodie à la nuit.
Connaître la douleur de trop de tendresse.
Etre blessé par votre propre compréhension de l’amour ;
Et en saigner volontiers et dans la joie.
Se réveiller à l’aube avec un cœur prêt à s’envoler et rendre grâce pour une nouvelle journée d’amour ;
Se reposer au milieu du jour et méditer sur l’extase de l’amour ;
Retourner en sa demeure au crépuscule avec gratitude ;
Et alors s’endormir avec une prière pour le bien-aimé dans votre cœur et un chant de louanges sur vos lèvres.
Le chagrin de l’Amour chante, celui du savoir parle, celui des désirs chuchote, et celui de la pauvreté pleure. Mais il existe un chagrin plus profond que l’Amour, plus noble que le savoir, plus fort que les désirs et plus amer que la pauvreté. Ce chagrin n’a pas de voix. Il est muet, mais ses yeux brillent tels des étoiles.
Certains hommes écoutent avec leurs oreilles, d’autres avec leurs ventres, quelques uns avec leurs poches et d’autres n’écoutent jamais.
Les âmes de certaines personnes ressemblent à des éponges. Tu ne peux en extraire que ce qu’elles ont absorbé de toi.
Ils disent que dans le silence il y a le consentement. Certes, mais dans le silence, il y a aussi la négation, la rébellion, et le mépris.
La perle n’est que la vue de la mer dans le coquillage. Comme le diamant n’est que la vue du temps dans le carbone.
Voyons ! Est-ce que le chant de la mer s’évanouit sur ses rives ou dans le coeur de ceux qui y prêtent l’oreille ?
J’avais écrit sur ma porte : « Laisse tes traditions dehors et entre! » Depuis, personne n’est venu me rendre visite.
Il est bizarre que ma vertu ne m’ait attiré que des ennuis alors que le mal ne m’ait jamais atteint. Pourtant je reste, plus que jamais, passionné par la vertu.
Le poète véritable est l’auteur d’un poème qui, une fois lu, te donne l’impression que son plus beau vers n’a pas encore été composé.
L’Amour est un éveil qui réunit la vie et la mort pour en inventer un rêve plus étrange que la vie et plus profond que la mort.
L’Amour qui réunit le coeur de l’homme et celui de la femme est une chose qui échappe à la volonté de l’un et de l’autre.
Dans le silence de mon âme
Une prière s’envole, silencieuse
Destination aux hôtes des Cieux
Un cri sincère d’une âme sur Terre
Mère Marie entend tu mon appel
Paix sur Terre dans toute vies
Reine du ciel,reine sur Terre
L’Ange a sonné les 7 sceaux
Mystères dévoilées des âmes incarnées
En ce fin de mois de Mai
Elles sont libres et légères
Libellules transparentes aérées
Ton souffle divin,leur être a transformé
Éveillant a leur tour,dans leur coeur
Le souvenir du grand pêché originelle
Des enfants célestes,qui un jour se sont rebellées
Contre leur Créateur..
Anges de Lumière, a nouveau les portes du ciel sont ouvertes
Ton coeur frétille , des retrouvailles,imminentes
Elles font battre de joie ton coeur d’enfant des étoiles
Enfant prodigue,le jeu de vie de la 3D dissocié est terminé
Ton retour est programmé,à la maison paternelle tu va retourner
Essences pure, joie sublime de ces retrouvailles divines
Le Souffle de Dieu entoure ton être de vibrations nouvelles
Vierge Marie Conception Immaculée
La gérance de la nouvelle Terre te est confié
Le bien-aimé Archange Michael a tes côtés
Le monde sauvée par une femme ce n’était pas un mythe,
mais une réalité.
En Nazareth,il y a deux mille ans Admirable, entre toutes les femmes
Par Dieu tu fut choisie, la nouvelle ‘EVE du futur est née
Mère Marie grâce et douceur divines comblent nos coeurs d’Amour
Ravissement de nous sens éveillées dans l’unité
Gloire et Louanges au Père/Mère/Fils la Sainte Triade activée
Anges de lumière déploie tes ailles ,prend ton envol
La terre promise t’attend ..!!
Auteur*Edite AvAnarah Israel*
Channeling du 31 mai 2009
Sainte Marie, Mère de Dieu,
gardez-moi un cœur d’enfant,
pur et transparent comme une source ;
obtenez-moi un cœur simple,
qui ne savoure pas les tristesses ;
un cœur magnifique à se donner,
tendre à la compassion,
un cœur fidèle et généreux
qui n’oublie aucun bienfait
et ne tienne rancune d’aucun mal.
Faites-moi un cœur doux et humble,
aimant sans demander de retour,
joyeux de s’effacer dans un autre cœur
devant votre divin Fils ;
un cœur grand et indomptable,
qu’aucune ingratitude ne ferme,
qu’aucune indifférence ne lasse ;
un cœur tourmenté de la gloire de Jésus-Christ,
blessé de son amour
et dont la plaie ne guérisse qu’au ciel.
Ainsi soit-il ..Amen
SHORINAM SHORINAM SHORINAM
(lâche-prise toute attente, abandon total à l’Univers).
Ancrez-vous bien pour cette méditation au coeur cristallin de Gaia et au coeur de la Source divine en passant par tous les soleils/lunes de l’Univers.
Viens à vous pour cette méditation, la Mère divine et ses émissaires d’amour, Mère Gaïa et le concile des mères de la Création divine, le concile archangélique et Sanat Kumara dans un Rayon de la Triple Flamme d’Amour, Opale et Pêche. Appelez vos guides et votre Présence divine.
Harmonisation coeur, corps, âme, esprit.
Respirez profondément 3 fois.
Chantez :
SHORINAM SHORINAM SHORINAM
OM OM OM OM OM OM OM
Enfant de lumière, la Source vous salue et se penche sur vous, vous inondant de sa lumière éternelle. Je vous aime dit le Père divin. Je vous aime dit la Mère divine. Tu es mon enfant bien-aimé et je t’abreuve à ma source d’amour éternel. Écoute ce chant des Mères sacrées du Fleuve éternel et chante le en toi dans ton cœur :
C’est la Source d’Eau vive éternelle qui coule en toi :
Ce fleuve d’amour de la création divine contient les codes de la Conscience christique de l’Amour Universel et Éternel.
ENNA ENNA ENNANA
(on respire profondément et on laisse ce fleuve d’amour éternel se répandre en nous).
On active la Flamme sacrée du coeur : bleu, rose et or. Elle s’appelle en langage d’amour universel des temps anciens : ELLALA KUMARA
Rappellez-vous de cette Flamme que Sanat Kumara a apporté sur Terre en vos coeurs.
Toute belle est ton âme, toute belle est ta flamme
La divinité qui vit en toi t’enveloppe du Feu sacré de son Amour, de sa Sagesse, de sa Force. Remets toute chose, tout ce que tu vis à la Volonté divine Universelle. Aie confiance, espérance, aie confiance, lâche-prise, laisse aller (let go !)… donne tout aux anges de l’amour, à la Mère divine, à Mère Gaïa et Sanat Kumara qui sont devant toi.
ELLIA ELLIA ELLALA
ELLIA ELLIA ELLALA
Flamme d’Amour KUMARA
TRIPLE FLAMME KUMARA
KUMA KUMA KUMA RA
KUMA KUMA KUMA RA
Fais grandir cette flamme en toi et autour de toi dans toutes les directions et dans toutes les dimensions de la terre et devenir aussi grande que la Terre et plus. Accueille cette nouvelle naissance dans énergie sacrée ENNANA (Fleuve Sacrée d’eau éternelle régénératrice) et ELLALA KUMARA (Triple Flamme sacrée du cœur)…
Répète en toi :
Je suis, ce nouvel univers qui nait en moi du plus profond de mon être, de mes cellules, de mes atomes. Chaque particule de mon être, de ma conscience, de mes corps, de mon âme est visité par l’énergie de Source éternelle ENNANA et ELLALA KUMARA, EAU ET FLAMME SACRÉES ÉTERNELLES ET RÉGÉNÉRATRICES !!!
FLEUVE SACRÉE ÉTERNEL, FLEUVE ET FEU D’AMOUR ÉTERNEl dans l’essence primordiale du berceau de la conscience christique. Et ce sont toutes les eaux sacrées de la terre qui portent les codes de création de la conscience et de l’amour christique qui se déversent en nous pour régénérer le corps, l’âme, le coeur, l’esprit. Et la Triple Flamme d’Amour nous aide à ancrer ses codes et à dissoudre tout ce qui n’est pas amour universel, amour infini en soi. Elle vient nous nourrir et nous enraciner encore plus dans l’amour divin.
Rester dans cette énergie pour de plus grandes transformations et écoutez les chants de la Terre et du Ciel en cette Équinoxe du Printemps. Transformez les eaux vives de votre être et de votre environnement par ce chant et cette énergie nouvelle.
Transcendance de tout ce qui est difficile et douloureux dans vos vies et dans votre être.
Laissez l’univers vous apporter support et consolation, espérance et délivrance.
Que la Grâce divine descende en vous !
AMA KUMARA : Guérison des profondes blessures du coeur et du corps émotionnel !
Surprime toutes tendances humaines de demander de l’aide aux autres,permet a ta divinité de t’aider.
Dit les choses encore plus clairement,enfin que personne ne soit trompée.
Reste dans la conscience que a tout moment dans le saint silence,ta pensée peut être paralysée par l’extérieur .
Laisse les messages des intellectuelles aux intellectuels.
Les travaux au service divin, ne se font pas dans la dualité, examine ta conscience chaque jour.
Le service divin ,une partie de toi, tu ne peut pas être apte au service tant que tu ne l’à pas activé en toi même, fait la demande a ton coeur dans ton centre sacré.
Tout canal,doit consciemment chaque jour se connecter a sa glande pinéale,afin de permettre la fluidité de celui-ci. .
Vous avez intégré vos 22 brins d’hélice ,ils sont actives, ils créent et agissent sur la conséquence magnétique de la grille originel.
Permet-toi chaque jour d’examiner ta conscience,et étre a l’écoute de sa parole.
Tel un jardin dans lequel tu remplace toutes les mauvaises herbes et dans lequel tu plante « à la place » plein de belles graines qui donneront vie à de belles plantes, à de belles fleurs, à de beaux arbres et à de beaux fruits,plante des pensées et actes positives chaque jour dans ta vie,et tu deviendras un homme nouveau.
Alors semez chaque jour! Bien sûr au début la récolte sera petite, mais encouragés par la beauté de votre jardin et le début de transformation qui s’opérera dans votre vie, vous pourrez continuer à semer encore et encore et à nourrir les graines déjà semées.
Pour créer un jardin des plus beaux et des plus luxuriants : Votre motivation, votre foi en la Vie et en vous mêmes , la justesse et la clarté de votre intention ainsi que votre réelle mobilisation en seront la source d’eau…et la nourriture…au quotidien.
Plus vous introduirez de pensées et des paroles positives dans votre vie, plus vous remplacerez vos pensées et paroles négatives par des pensées et paroles positives, plus les pensées négatives s’effaceront d’elles-mêmes…
Cela peut déjà commencer par l’expression chaque jour d’une gratitude, d’une reconnaissance pour ce qui est présent dans votre vie et pour tout ce que vivez ou expérimentez.
Ce qui se matérialise dans votre Vie, bon ou moins bon,ne peut exister que parce que vous l’avez invité consciemment ou inconsciemment,la pensée est créatrice.
Vous avez en vous cette capacité à quitter des schémas de pensées et d’expression qui vous bloquent dans votre vie, qui vont à l’encontre de ce que vous voulez vivre.
Vos pensées et vos paroles deviennent alors créatrices de votre Vie, et vous reprenez le pouvoir que vous avez d’être le créateur de votre Vie.
Des actes des choix peuvent ainsi se révéler et prendre place alors en parfaite cohérence avec vos besoins et vos souhaits.
PARDONNE ET OUBLIE,pardonnez ,vous connaîtrez le bonheur,oubliez vous connaîtrez la satisfaction,Pardonnez et oubliez,vous goûterez à la paix éternelle,intérieurement et extérieurement.
Cultive tes pensées,qu’elles soient source de joie et bonheur,tes pensées sont vivantes tout ce que tu pense se réalise,tu est ton propre créateur,et tu crée ta vie selon tes pensées,bonnes ou moins bonnes.
Tu veux le bonheur et la joie dans ta vie ? Fait donc aux autres ce que tu aimerai qu’on te fasse.
Maitreya se fait connaître L’« étoile » annonciatrice a préparé la voie à Maitreya, l’Instructeur mondial, qui a donné récemment sa première interview télévisée aux Etats-Unis. Des millions de personnes l’ont entendu parler, que ce soit à la télévision ou sur internet.
Sa mission a maintenant commencé au grand jour.
Il n’a pas été présenté en tant que Maitreya, Instructeur mondial et chef de notre Hiérarchie spirituelle, mais simplement comme un homme parmi d’autres. Il s’assure ainsi que « les hommes le suivront et le soutiendront pour la vérité et le bien-fondé de ses propos, plutôt que pour son statut ».
Il a parlé avec gravité de la nécessité de la paix, à laquelle on ne peut parvenir que par la création d’un monde juste, dont les ressources seront partagées.Cette interview est la première. Bien d’autres suivront aux Etats-Unis, au Japon, en Europe et ailleurs, qui transmettront au monde son message d’espoir.
Un succès mondial ! 500.000 exemplaires de La petite voix vendus en France, depuis 1989. L’incontournable, le livre de chevet de centaines de milliers d’entre vous, une voix intime et calme qui vous guide chaque jour sur le chemin de votre vie. Au fil des jours, inspiration, paix, tranquillité et sérénité accompagnent le lecteur. Ce journal éternel propose des messages profonds, pratiques et irrésistibles dans un style simple et discret. Un succès basé sur des valeurs spirituelles : l’amour, la paix, la joie, la gratitude, l’unité.
Eileen Caddy (1917-2006), auteure anglaise décorée par la reine d’Angleterre en 2004, croyait que chacun détient sa propre source de sagesse intérieure qu’elle appelait « la petite voix » et qui donna son titre à son livre. En anglais, l’ouvrage s’appelle God spoke to me (Dieu m’a parlé) et date de 1966. Mais La petite voix n’est pas un écrit religieux, il nous parle de spiritualité en général, dans le plus profond respect des croyants et des non-croyants.
Traduite et publiée en France en 1989 par les Editions du Souffle d’Or, La petite voix est le livre de chevet de nombreuses personnes. Simple à lire, poétique et profond, ce petit bouquin qui tient dans un sac à main, nous enseigne chaque jour de l’année une petite leçon pour donner le meilleur de nous-mêmes… D’ailleurs, il est conseillé de commencer sa journée en lisant la méditation du jour, histoire de donner un sens à sa journée et de se poser les bonnes questions. Certaines personnes préfèrent découvrir par elles-mêmes ce que le nouveau jour leur réserve en ouvrant une page au hasard, sans tenir compte de la date.
Pour terminer cet article, une phrase de l’auteure qui devrait vous inspirer :
« L’amour ne devrait jamais être ouvert ou fermé comme un robinet. L’amour n’est jamais exclusif, jamais possessif. Plus tu es désireux de le partager, plus il devient grand. Retiens-le et tu le perdras. Laisse-le aller, et il te revient multiplié par mille et devient une joie et une bénédiction pour tous ceux qui le partagent. »
En résumé, pour apprendre à écouter votre petite voix intérieure, commencez donc par lire La petite voix.
Philosophe indien ayant dépassé toute appartenance religieuse, culturelle et nationale, Krishnamurti est considéré comme l’un des plus grands maîtres contemporains. Son message, aussi limpide que percutant, a fait de lui le pilier intellectuel, spirituel et existentiel de milliers de personnes. Huitième enfant d’une famille Bramine, fragile et peu enclin aux études, Krishnamurti a très tôt le sens de l’observation et de la charité. A l’âge de 10 ans, alors qu’il vient de perdre sa mère, un éminent représentant de la Société Théosophique reconnaît en lui le Grand Instructeur du Monde attendu par le mouvement. Et, à 16 ans, Krishnamurti est à la tête de l’Ordre international de l’Etoile d’Orient.
La réalité, la vérité, n’est pas quelque chose que l’on puisse reconnaître. Pour que survienne la vérité, il faut qu’aient disparu les croyances, les connaissances, les expériences, la poursuite de la vertu. Tout cela doit s’en aller. La personne vertueuse et consciente de poursuivre la vertu ne peut jamais trouver la réalité. »Il est difficile de simplement admettre « je suis seul », sans ajouter » comment me débarrasser de cette solitude ? » ce qui serait un évasion. Il est difficile d’être parfaitement conscient de cet état et d’y demeurer.
La guerre est la projection spectaculaire et sanglante de notre vie quotidienne. Elle n’est que l’expression de notre état intérieur, un élargissement de nos actions habituelles. Encore qu’elle soit plus spectaculaire, plus sanglante, plus destructrice que nos activités individuelles, elle en est le résultat collectif. «
Paroles de Bouddha » Bouddha signifié éveillé.Compassion et sagesse, sagesse et compassion, voici le leitmotiv qui revient dans tous les écrits bouddhiques Telle est la véritable dimension de la voie spirituelle que transmit le Bouddha, il y a vingt cinq siècles.
Son message est condensé dans les « Quatre Nobles Vérités ».
Si tu ne trouves pas la vérité là où tu es, où crois-tu donc pouvoir la trouver ? «
Ceux qui sont éveillés vivent dans un état de perpétuel étonnement «
On peut allumer des dizaines de bougies à partir d’une seule sans en abréger la vie. On ne diminue pas le bonheur en le partageant «
Celui qui est maître de lui-même est plus grand que celui qui est maître du monde «
La vie est si dure… au fond, à quoi sert d’exprimer autre chose que de la bonté ? «
Rester en colère, c’est comme saisir un charbon ardent avec l’intention de le jeter sur quelqu’un ; c’est vous qui vous brûlez »
Le Dalaï-Lama s’inscrit dans la continuité de l’enseignement du Bouddha. Vivant de nos jours, son enseignement se situe davantage dans le concrets. Les bouddhistes désignent eux-mêmes cet enseignant spirituel, étant pour eux l’incarnation du Bouddha. Le Dalaï-Lama oeuvre pour la paix, et parcours le monde pour communiquer son message d’amour.
Le simple fait de donner ne constitue pas une pratique de générosité, et certains critères doivent être respectés. Il ne faut jamais déprécier la personne qui sollicite votre aide. Il convient au contraire de voir en elle un enseignant qui vous offre la possibilité de développer votre générosité «
Se considérer comme supérieur aux autres, c’est être soi-même son pire ennemi et aller droit à la ruine. Le mal, la peur et la souffrance qui règnent dans ce monde ont une même origine : l’attachement au « Moi » « Votre propre corps a été votre compagnon le plus sûr depuis que vous avez été conçu «
Plus nous aurons donné de sens à notre vie, moins nous éprouverons de regret à l’instant de la mort. L’avantage de développer une conscience de la mort, c’est que cela aide à donner un sens à la vie « La meilleure méthode pour soutenir son attention est d’observer son attitude physique, verbale et mentale, et de demeurer aux aguets en permanence «
La non-violence n’est pas uniquement l’absence de violence. La non-violence, c’est avant tout s’abstenir de faire du mal quand on en aurait l’occasion. La non-violence est comme le reflet de l’expression de l’amour humain et de la compassion humaine «
Chaque religion, avec sa propre philosophie, ses propres traditions, se fixe pour objectif d’apaiser les souffrances de l’esprit humain. Il importe peu de savoir si telle religion est supérieure à telle autre. Ce qui compte, c’est de savoir laquelle est la mieux adaptée aux attentes de chacun « Il ne faut jamais se dire que l’on est incapable de pratiquer sérieusement ou de cultiver des qualités nouvelles « L’étonnant c’est que le corps physique vieillit, souffre de maladies et d’usure, alors qu’en nous, très souvent les émotions perturbatrices demeurent vivaces. Elles ne vieillissent jamais «
L’esprit est en perpétuel devenir. Aussi, peu importe l’intensité de l’émotion perturbatrice : il y a toujours un moyen de changer, la transformation est toujours possible. Faire un effort, voilà ce qui vaut réellement la peine «
Quelquefois, on crée une impression dynamique en ne disant rien. Quelquefois, on peut transmettre beaucoup de sens en restant silencieux .
Confucius est né en Chine, il y a environ 2500 ans.Confucius, en chinois Kongfuzi (551 à 479 avant J-C), philosophe chinois, fondateur du confucianisme, a été l’un des plus influents penseurs de l’histoire chinoise.
L’enseignement de Confucius est basé sur la morale et contient beaucoup de règles de vie pratique. Il a énoncé le premier la loi de bienveillance et de compassion: « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voulez pas qu’on vous fasse ».
Il a vécu à peu près à la même époque que Lao Tseu et Bouddha. Ils sont à l’origine des trois religions actuelles de la Chine.
Avoir assez d’empire sur soi-même pour juger des autres par comparaison avec nous, et agir envers eux, comme nous voudrions que l’on agît envers nous-mêmes, c’est ce qu’on peut appeler la doctrine de l’humanité; il n’y a rien au-delà.
Celui qui est sévère envers lui-même et indulgent envers les autres évite les mécontentements.
Celui qui plante la vertu ne doit pas oublier de l’arroser souvent.
Il faut que le disciple de la sagesse ait le coeur grand et courageux. Le fardeau est lourd et le voyage est long.
L’homme supérieur c’est celui qui d’abord met ses paroles en pratique, et ensuite parle conformément à ses actions.
Quand vous rencontrez un homme vertueux, cherchez à l’égaler. Quand vous rencontrez un homme dénué de vertu, examinez vos propres manquements.
Ne vous affligez pas de ce que les hommes ne vous connaissent pas ; affligez-vous de ne pas connaître les hommes.
On s’égare rarement en s’imposant soi-même des règles sévères .
Pythagore est un mathématicien grec de la fin du 6è siècle avant J.-C. Né dans l’île de Samos il partit fonder une école proche d’une secte à Crotone, dans le sud de l’actuelle italie.
Pythagore y étudiait les mathématiques, la musique, ou la philosophie. Il professait ainsi toutes sortes d’idées, comme la métempsychose (possibilité de renaître, après la mort, sous la forme d’un autre être vivant, et ainsi d’avoir plusieurs vies).Les disciples rapportaient toutes leurs découvertes scientifiques au maître, de sorte qu’on ne peut plus distinguer à ce jour les inventions de Pythagore et celles de ses disciples. L’école avait également une activité politique, en faveur du régime aristocratique, ce qui finit par déclencher une émeute populaire au cours de laquelle l’école fut détruite.
On connaissait la propriété de Pythagore “Dans un triangle rectangle, le carré de l’hypothénuse est égal à la somme des carrés des deux autres côtés.” bien avant cette époque. On a en effet découvert des tablettes d’argile gravées par les Babyloniens, probablement vers 1800 av J-C, donnant les longueurs des côtés de 15 triangles rectangles différents.
Ne commence rien dont tu puisses te repentir dans la suite. Garde-toi d’entreprendre ce que tu ne sais pas faire, et commence par t’instruire de ce que ton esprit te demande.________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Dans la force du savoir et connaissance du coeur, ont agi toutes le s grandes âmes des temps passés, et ainsi ont-elles atteint la libération. Marche donc sur les traces des anciens, et remplis ton devoir dans cette conscience divine absolue..Ëcoute ton coeur,il a tant a te dire..!!
L’âme est une goutte de cet Océan divin et brille toujours en chacun de nous, quels que soient la race, le pays, la religion auxquels nous appartenons.
La Lumière que nous voyons briller en nous-mêmes lorsque l’on a ouvert l’œil intérieur ou l’œil « unique » est la Lumière de notre propre âme. L’âme et la Lumière divine sont de même essence.
L vérité apprise est celle des autres,la vérité perçue dans l’epreuve es la sienne propre.
La première est savoir,la deuxième est connaissance..
le temps es très lent pour ceux qui attendent,très rapide pour ceux qui on peur,très long pour ceux qui se lamentent,très court pour ceux qui le festoient.Mais pour ceux qui l’aiment,le temps est éternité.Willian Shakespeare.l’amour est la meilleure musique sur la partition de la vie. Sans lui l’on est qu’un éternel désacord dans l’immense choeur de l’umanité
Surprime toutes tendances humaines de demander de l’aide aux autres,permet a ta divinité de t’aider.
La réalité, la vérité, n’est pas quelque chose que l’on puisse reconnaître. Pour que survienne la vérité, il faut qu’aient disparu les croyances, les connaissances, les expériences, la poursuite de la vertu. Tout cela doit s’en aller. La personne vertueuse et consciente de poursuivre la vertu ne peut jamais trouver la réalité. »
Dans la force du savoir et connaissance du coeur, ont agi toutes le
