*Ici et Ailleurs*

19 février, 2011

L’école de la sagesse.

Il était une fois un enfant qui ne possédait que quinze francs et qui entreprit un voyage pour acquérir la sagesse. Il rencontra un vieux cultivateur qu’il salua poliment. Ce dernier lui demanda :
Mon enfant, où vas-tu à cette heure ? 
Je suis à la recherche du savoir. Répondit l’enfant.

Le vieux paysan observa longuement le jeune garçon et lui demanda de nouveau :
Combien peux-tu donner pour acquérir le savoir que tu cherches ?
Cinq francs .
Le vieux tendit la main, l’enfant lui remit une pièce de cinq francs et la première leçon arriva:
Ne trahit jamais les hommes qui ont confiance en toi! 
L’enfant lui donna une autre pièce de cinq francs et la deuxième leçon tomba aussitôt :

 Sache que tout ce qui t’arrivera était déjà inscrit dans ton destin et tu garderas ton sang-froid !
Le garçon très ému, remit au vieux les cinq francs qui lui restait et écouta religieusement la troisième leçon. 
Mon enfant, quiconque t’appellera tu répondras à son appel. 
L’enfant, n’ayant plus d’argent pour continuer sa recherche, retourna à la maison.

Une fois au village, deux camarades l’invitèrent à récupérer l’or qui se trouvait depuis longtemps dans un puits abandonné.
Après concertation, les deux amis demandèrent au jeune garçon qui était plus léger d’entrer dans le puits.
Aussi à l’aide d’une corde, il est envoyé dans le puits. Il trouva deux sacs d’or, les attacha à la corde et les deux camarades les remontèrent. En possession du butin ils l’abandonnèrent dans le puits et partirent vers le village du roi.
Le jeune garçon attendit longtemps et commença à s’inquiéter. Subitement, il se souvient de la deuxième leçon du vieux paysan :

A ce moment, un rossignol perché sur une branche chantait. Le roi demanda à l’enfant d’interpréter le chant.
Cet oiseaux dit qu’il y a deux sacs d’or enterrer au milieu du cimetière. Tes gardes m’accompagneront, j’irai les récupérer et vous me donnerai l’un. Si je mens, vous me tuerai.
Les gardes accompagnèrent l’enfant qui récupéra les deux sacs et le roi lui en offrit l’un. Un autre oiseau chanta dans un coin de la maison, et le roi lui demanda d’interpréter à nouveau le chant.

Cet oiseaux annonce une mauvaise nouvelle. Il y a deux jeunes garçons étranger de mon âge dans ton village. Ils sont là pour vous arracher votre trône. Vous devez les tuer avant le soir, sinon vous perdrez ton règne sous peu de temps.
Le roi donna l’ordre de fouiller tout le village pour les retrouver et les tuer. Ainsi ils furent retrouvés, tués et enterrés.
Le roi adopta le jeune homme et en fit son héritier légitime.

Le roi lui confia le trône et partit en voyage. Il passait ses nuit dans la chambre royale. La jeune femme du roi l’attirait chaque fois vers elle sans y parvenir. Un jour au moment où il avait presque cédé, il se rappela de la première leçon:
Ne trahit jamais les hommes qui ont confiance en vous !
Il repoussa énergiquement la jeune femme qui se sentit vexée.

Le roi revenu, la femme se précipita auprès de lui pour lui dire que son héritier avait tout fait pour l’avoir mais qu’elle l’avait toujours repoussé.
Fâché, le roi envoya une lettre aux gardiens du portail du village pour leur dire que le premier qui franchira le seuil sera tuer. Il y envoya le jeune garçon qui n’a rien compris. A mi-chemin, il entendit un voix qui l’appelait. Il voulut continuer son chemin mais se souvint de la troisième leçon:

Par editecyloniah le 19 février, 2011 dans Partages divers.
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Le brahmane et la prostituée..

Un brahmane et une prostituée vivaient dans la même rue. Lui faisait d’interminables dévotions, pratiquait les austérités et enseignait le chemin qui conduit à Dieu. Il croyait être un grand saint. La prostituée vendait son corps pour survivre.

Un jour, le brahmane vint la sermonner:

- Tu es une grande pécheresse, lui dit-il. Méfie-toi de tes mauvaises actions! Ton sort sera terrible.

La pauvre femme se repentit de sa mauvaise conduite. De tout son cœur elle supplia Dieu de lui pardonner. Mais elle devait continuer à exercer son métier. Elle n’avait pas d’autre moyen d’existence. Cependant, elle continuait à supplier et à implorer Dieu de lui pardonner.

Le saint homme et la prostituée moururent le même jour.

Les anges vinrent chercher la femme et l’emportèrent au ciel tandis que les démons réclamaient l’âme du brahmane.

- Comment, s’écria-t-il, n’ai-je pas vécu une vie sainte et prêché à tous la sainteté ? Pourquoi dois-je aller en enfer alors que cette femme de mauvaises mœurs est conduite au ciel ?

- C’est, répondirent les démons, parce que cette femme, lorsqu’elle était obligée d’accomplir des actions perverses, avait toujours l’esprit fixé sur Dieu. Toi, au contraire, lorsque tu accomplissais tes saintes dévotions tu avais toujours l’esprit fixé sur les défauts de ton prochain. Tu ne voyais que le péché, tu ne pensais qu’au péché, aussi dois-tu maintenant aller là où n’existe que le péché.

« Ce que nos pensées sèment, plus encore que nos actes, détermine notre devenir, » enseignait Râmakrishna.

Par editecyloniah le 19 février, 2011 dans Partages divers.
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Le divin, c’est un nous..

On demandait un jour à Ananda Giri Maï:

- De quoi parlez-vous lorsque vous parlez de Dieu ?

- Le divin, c’est un nous, c’est le nous, dit-elle. En sanskrit, Aham, c’est le « Je » suprême, le « Je » transcendantal formé par l’énergie et la matière, un « Je » qui inclut toutes choses dans une unité indivisible, comme un « nous » cosmique. L’ego, ahamkara, est un « je » qui agit, produit des causes et des effets et fait un « je » plus petit, un non-nous. L’ego fait ce « un » séparé. Il fait cette séparation.

»Ma, en sanskrit, signifie la mère, l’origine de toute chose. L’univers est Ma. Et Ma signifie aussi la mesure. La mesure, c’est l’univers. Maya, l’illusion, la méprise, c’est perdre la mesure. L’individu réel est l’univers lui-même; tout ce qui se prend pour un individu plus petit que l’univers est dans l’illusion, dans la séparation. Il a perdu la mesure, son origine. L’ouverture, c’est comprendre que cette séparation est illusoire. A partir de cette perspective, tout est possible.

»Ce divin, il est en nous, dans notre propre ouverture à toute chose, pas moins et pas plus. Si telle est notre approche, c’est irrésistible, nous sommes lui et il est nous. Et alors tout l’univers porte le message de ce que nous aimons en chaque chose, en chaque « ce qui est ». Il n’y pas d’exception, tout est porteur de ce message, si on veut bien le voir. On ne peut pas faire autrement quand on aime. Tout devient message… du Bien-Aimé.

»Tu n’as rien d’autre à faire qu’à toujours compléter le mouvement des choses d’un moment à l’autre. Le compléter c’est y mettre ce que tu peux donner, quoi que ce soit, tu le sauras. Plus il y aura de calme en toi, mieux tu sauras ce que tu dois faire. N’essaye pas de le prévoir. Laisse le calme venir en toi. Laisse-le entrer sans le remplir avec quelque chose.

« Savez-vous marcher sur l’eau ?

 Vous n’avez rien fait de mieux qu’un fétu de paille.

Savez-vous voler dans les airs ?

Vous n’avez rien fait de mieux qu’une mouche.

 Maîtrisez votre cœur, alors vous pourrez devenir quelqu’un,disait Ansari de Hérat.

Par editecyloniah le 19 février, 2011 dans Partages divers.
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